学章草，最怕见不到古人真迹。

如果有杜度、崔瑗、张芝、索靖、钟繇、卫夫人、王羲之、皇象、萧子云等人的章草真迹流传在世，我们就不必捧着几经翻刻的《急就章》较劲了。

有墨迹谁还学刻本啊？非要让自己透过刀锋看笔锋，毕竟与古人隔了许多层。所以启功先生说“半生师笔不师刀”，自然别有深意。

但是章草的真迹，实在是太少了。好多在世界各大收藏家手中秘不示人。市面上印刷出版的不过《平复帖》和《出师颂》最经典了。但《平复帖》字数太少，且还有许多字释文存争议。隋人《出师颂》够精彩，但多多益善，可见的章草古代经典墨迹，实在凤毛麟角。

这时，楼兰残纸就显得相当珍贵了。这些残纸是研究魏、晋、十六国书法的宝贵资料，不但使我们得以窥见晋人的真实用笔，而且为研究当时书风的演化提供了实证。

东晋是章草黄金时代的最后一段时光。王羲之年轻时，写得一手好章草，后来“改体”，开创了今草的新篇章。楼兰残纸中，保留着相当数量的章草书写。虽然与西晋、东汉时期的纯古风格相比，稍显随意，但因其墨迹如新，笔路鲜活，对学习章草有着重要的研究与参考价值。

研习章草十余年，我经常面对着这些残破的线条子发呆。把鲜活的章草字符，一个个抓出来，放大了仔细看、边临写边揣摩，不知度过了多少时间。

今列出几条，与喜欢章草的同道共享。

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一，楼兰主国胡那羡

此幅笔法方圆并济，点画厚重，笔力雄强。

书写者有着非常深厚的书写功力。

章草讲究减省、连带，字字独立，

字内空间的摆布匠心独具，

单字放大后，可以清楚看到穿插、避让，

有长有短，有阴有阳，

空间布局收放自如，体势生动。

真可谓字字珠玑。

楼

兰

主

国

胡

那

羡

二，健胡清高

这四个字十分耐看。

“健”字，左疏右密；

“胡”字左重右轻；

“清”字左方右圆；

“高”字上放下收。

且四个字都呈左高右低之势，

看似不经意的信手书写，

细观之后，不由倒吸一口凉气，

乖乖！这是何人所书啊。

楼兰，当年都住着一些什么人？

书法水准之高深莫测。

健

胡

清

高

三，道为寇处来至行犹有马

残线依字释读，不知所云。

黄纸类似现在的厚元书纸，

略显潦草，但放大一看，依然惊心。

寇、处、至、行四字放大看，真是精彩。

右下角稳稳地收住笔，

真仿佛舞者正探出足弓，

做出一个结束的造型。

为和有，同时出现在这里。

分得十分清楚。

到隋人《出师颂》中，

就出现把“有”写成了“为”的错误。

说明那时章草已经式微，不易识别了。

道

为

寇

处

来

至

行

犹

有

马

四，得必安大伴乃还晋昌道/莫妄至敦煌

看到此幅的第一感觉，

就想到了王羲之《姨母帖》。

这种篆籀气十足的线条，

显得十分高古。

点画圆润而又不失生动。

墨色如漆，仿佛刚刚写就。

执笔人想是心情也是十分平淡，

但手中的毛锥入纸真如锥画沙一般。

敦煌二字，看后让人浮想联翩。

得

安

还

晋

昌

莫

妄

至

敦

煌

五，缘展怀所以为叹也

这件下笔凌厉，

真如刀劈斧砍，痛快淋漓。

古人讲“杀字甚安”。

结字稳健的同时，

干净利落，绝不拖泥带水。

也许是一枝新笔，也许书风使然。

可能就是一名武士，使笔如刀。

看纸背面也有墨迹，

想必是练字所为。

有如此身手，

想书者一定是个爽快之人。

缘

展

怀

所

以

为

叹

六，复入南沙便于泉刀从/疑进/风二日

这两张线条，不是一人所书，

左字厚重如姨母帖，

右字灵动，左高右低如平复帖。

孙过庭云：章务检而便。

是说章草要有法度、端庄、简捷。

看到魏晋人随手书写的章草字，

去汉不远，古风犹在。

每一个字放大观之，真是百读不厌。

复

入

南

沙

便

于

泉

刀

从

风

二

日