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我心中的“少年派”

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2012年已经临秋末晚。尽管你进了无数次影院,但你没看过李安的3D大片《少年派之奇幻漂流》,你就等于今年没看电影。事实将证明,我此言不虚。

 

网上有众多神一样的影评,有些人看了这些解谜一样的文章惊呼白看了,要再进影院补看一遍。其实,我们完全可以不受他们干扰,全凭己心感悟。李安不是数学家,他拍电影不是出题;李安不是侦探,更不会在和我们玩推理。我只是单纯地认为,李安是先进而现代的电影手段,和我们讲述了一个寓言故事。

 

不同年龄、阅历和处境的人们,对一个相同的寓言,肯定有不同的理解,这没有也不需要有一个标准的答案。每一个人心中,都有一个少年派,都有一个老虎。

 

正如电影中的最后,船务公司调查人员不信少年派的“一人一虎海上漂”的传奇经历,于是,派又讲述了一个血淋淋、赤裸裸的更“真实”的故事,但人们情愿更相信第一个故事,虽然荒诞,但更近于人道与温情。其实,故事的真实版本,真的那么重要吗?因为,每一个的一生,都是一次苦难的漂流,你的生命中,都会遇到一次沉船,在漂流中,你也肯定有受伤的斑马、母爱的猩猩、凶狠的鬣狗和恐怖的老虎作为你的同伴,你也一定有遇到一个看似安全实则危机四伏的浮岛,如果幸运,我们都会安全逃生,抵达一个阳光自由普照安全幸福生活的大陆。

 

早上起床前躺在床头翻看余秋雨的《文化苦旅》(不喜欢余,但喜欢这本书,一直认为余若只写这本书后收笔,可能也不会有那么多人烦他了)。看的恰恰是《笔墨祭》。我眼前忽地一下浮现出海上的少年派来。派手中不是船桨木棍,而是一只硕大的毛笔,那只老虎就是新文化运动的斗士。五四时期一群从小写毛笔字长大的文化精英们,开始用毛笔写出放弃毛笔和古文,拥抱白话文和钢笔的呼喊。甚至如鲁迅者更喊出废弃汉字的惊人主张,说什么“汉字不除,中国必亡”。行驶了数千年的中国文化大帆船,突然沉没了。船上掉了少年派,也掉下了斑马、猩猩、鬣狗和老虎。几千年的文化脐带说斩断就斩断了。有人认为不可思议,好的就要继承,起码可以共存,可以改良嘛。不知古,焉知今?少年派就是传统文化的继承人。其实反对最凶的人,也不少是口是心非,比如周作人,这位新文化的斗士却时常沉浸于古老的毛笔文化中不能自拔,即使每天用毛笔抄一些古文也怡然自得。还有周家兄弟鲁迅,胆敢喊出废汉字的人,竟用一只毛笔把中国汉字写得如此的美,当代书家几无出其右者。看来周作人和鲁迅,他们心中也有一个真实的少年派,还有一只野蛮的老虎。

 

少年派漂啊漂啊,漂到了文化大革命,这是一座浮岛,生机盎然,文化正成为主角,可是少年派很快发现,这是一座食人岛,以文化的名义在杀害文化,且手段残忍连牙齿都不都。因为牙齿都打掉了和血吞,咽进了人们的肚子里了。现在想一想,真的就有不少人与少年派一样,勇敢地离开了吃人的浮岛,冒着死的危险继续的茫茫大海上漂流。

 

我从事的纸媒体,正江河日下。几千年的历史,几百年的兴盛,放在眼下,正面临沉船的危险。或许,已经沉了,那无处不在的网络,就是那只和少年派斗智斗勇又相互依存的老虎吧。这也许让我看到报纸的希望。老虎虽然可怕,但如果因此激起报人无穷的智慧与斗智,少年派和老虎不仅可以实现共存,还能一同抵达一片新大陆。事实,网络这只老虎,真是无数报纸少年派喂活的,没有报纸新闻,网络也许只是一片虚无。但报纸不喂它又怎么办呢?老虎死了,少年派也活不成了。老虎上船,不是来吃少年派的,而是在帮助少年派学会像老虎一样战斗,只有这样才能活下去。当然,少年派一边漂流一边学习,如果不努力,只能等死,上帝也帮不上忙。

 

窗外冬雨正浓,雨雾里,街上车来车往。这些汽车里的人们,也何曾不都是少年派啊,而他们驾驶的汽车就是那只老虎。这只老虎随时都会吞噬他。他必须要加一百二十分的小心,学会保养它,更要学会控制它。他们急急忙忙地踩着油门,这是都忙着去哪里呢?好像每一个人都有目的地,其实他们和少年派一样,也都是在大海上漂流。朋友不少,同事很多,其实大家都在扮演着斑马、猩猩、鬣狗和老虎。那些擦肩而过的陌生人,有的是鱼,有的是鲸。但愿别遇到鲸,要命啊。

 

想到自己,我如果是那个少年派,我又经历着怎样的沉船和漂流呢?谁是我的斑马、猩猩、鬣狗和老虎?我的救命的小船会不会再次沉没?我的木筏在哪里?我是不是上了一座吃人的浮岛?我该以怎样的勇气,放弃浮岛,继承漂流?哪里才是我可以无忧无虑生活的新大陆啊?

 

无助的时候,少年派面对着老虎,面对着无边的大海,是不是也像舞台上的林冲一样,仰天长啸:“满怀激忿问苍天,问苍天,万里关山何日返?问苍天,缺月儿何时再团圆?问苍天,何日里重挥三尺剑?”

 

苦难的时候常常可以激发斗志,而安全舒服时人常常功能褪化。孟子说“生于忧患,死于安乐”。那么,就应该像少年派一样,眼中有希望,心中有善良,像个男人一样去战斗。


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